论童真

tanfeier
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2020年11月11日19:41:06 评论 343 阅读 1030字阅读3分26秒

欲揽乾坤去,独占乃江山,霜晨短,东风破,与道因果,何问流年,千载春秋,论古今消遣,谈笑间,穿阡陌,入花田,挥心中杂事,满目春天。

观世人,名所累,禄所扰,满口欲,虚其心,为此,付其命,尽其心,穷其意,劳其筋。所求,所得,皆无恍惚,生不尽用,逝不尽享。今明之意者众矣,而前赴者亦众,知意者鲜矣。何也?失童真,弃童真也。

乙亥末,庚子春,荆楚疫,染者万记,众惶恐,举国防,皆闭户,无车舟,万巷空寂,数月矣,啼哭皱起,追溯源,口欲引,哗然!皆失童真也,明稚儿不欲。

成以炼光视世,明世光所长,稚以真光涉世,见万物以纯也。炼光视者,为长所成,勾其心,斗其角,名所利,获其丰,展其果,把酒伪言,山肴簌野,显其珍,亦仙鼠、子狸,亦山甲众,饕餮而食,爆其疫,夺其命,害其辜,失其真。真光涉世,见为纯,付其一心,言语无锋,无乱音,不明名利,不言言耳,不展所得,呜呼!然,稚儿真尚不久矣,真光必也污以炼,污炼之久,必然所成,成成之久,必然其功,熟为此者?唯二者也,一曰外,二曰心。

稚者稍长,夫礼仪尊卑复击也,稚时受教,必也等级,日久久之,稚儿真渐退,又长,欲存其真亦难,犹若攀山欲下,而下人拆路,若架舟独海,而海催揖折。唯进可退也,适时,便名禄复击之,功名崔心也,外世之言,犹若刀剑,剑其锋,刺逼其心,数告退者,必堕其渊,夙夜复复,朝之咄咄,少真已成,丧纯也。目炼现世,满目皆成,悲也,叹也!

稚儿已成,炼光显世之功,其童真皆抛,若视污秽,唾之嗤之,不以为容,而亦为耻,讥无知,叹长迷惘,生,付其命,逝,不弃功名。妄念至深,执念至久,轻鸿毛之轻,重泰山之重,留后世以观于评,熟为此?唯后世也。

幼则稚,稚则长,长则成,何也?本心所向。哀哉!其真诚可为稚,护责成,怠则灭,然存其弱,不慎则亡。凡诚意,真则削,成长一厘,削则一寸,虽厘寸长,久之,则真不存,况稚子呼?否矣!稚子而成,炼光已视矣!

现童真者寡,丧童真者鲜,被外世所至?亦本心而为?内存无意真,则真灭,然,杜其灭,藏其真,外牵而内制,护天地,则真存。若炼视而成,任其所长,失其真,追其名,夺其利,迷其心,自幼而长亡,不弃莫离,为人,行吾者几何?诚不知数也!必鲜矣!不苟同,本心而动!心驰神往也!

童真者,得则乐,失则悲,明存着寿,弃之而亡。红尘现世,以功名为伴,以名利为目,以不食而食,却得其意,展其名,乐其中,实悲匿也。若持真,以童真为友,童心为朋,呼朋唤友,伴其一生,实乐其中矣已!莫道他者言,奴心本无怨,童真奴便守,然者几何年!

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