——姓氏的起源与发展
在电影《招魂2》中，主人公提到一个谜语：既是给予，也是索取；你没有做出选择，它却会跟随你一生，伴随你直到进入墓地。而这个谜语的谜底也是电影中魔鬼的阿克琉斯之踵，一旦主人公喊出了魔鬼的名字就获得了驱逐魔鬼的能力。虽然在现实生活中，名字并没有这种魔力，但是那个谜语却恰如其分地形容出名字对每个人的重要性。在中国每个名字能进一步分出姓与名，名字是父母等对孩子的祝福，而姓氏则是遥远先祖决定并流传下来的，代表了祖先对后代的祝福与爱护。当然，姓氏的存在不仅是为了区别氏族，更多丰富的内容隐藏在了姓氏的基因密码中。
“I am given and I am taken,I was there your first breath.And you didn’t ask for me.But I will follow you,until your death.”
从姓氏中一叶知秋的例子有很多，其中就有史学家通过分析姓氏特征，指出了远在欧洲的匈牙利与古代生活在我国北方的匈奴人有着千丝万缕的联系。众所周知，西方国家的姓名排列方式都是名在前，姓在后；而只有在中国以及周边一些受到汉文化影响的国家是姓在前，名在后（日本、朝鲜、韩国、蒙古、越南等），熟悉地理从国名中就能发现这些国家都在中国周边。而匈牙利人也是姓在前，名在后，这一点完全不同于整个欧洲大陆的其他国家，许多史学家结合匈奴西迁的历史，由此推断出匈牙利人以匈奴后裔占大多数。
在世界各大文明中，中国的劳动人民最早出现姓氏认知，我国也成为世界上最早使用姓氏的国家。中华姓氏源于五千多年以前的上古，延续至今，在漫长的历史发展中，姓氏发生发展，演变传承，形成内容丰富、体例完备，超越时空、地域，涵盖社会各个层面的文化体系，可以说一部姓氏族谱就是一家的历史，而所有姓氏文化汇总就能拼凑出一部完整的中国历史。
在先秦时期，姓与氏有明确的区分，姓区别血统，氏区别子孙。“姓”起源于母系氏族社会，因此许多古老的姓都是女字旁的（炎帝后人姜姓，黄帝后人姬姓，虞舜后人姚姓等）。同一母系血统的氏族子孙拥有一个共同的姓，氏族中每一支族都要有一个区别于其他支族的称号，这个称号就是“氏”。一个氏族分成多少个支族，就有多少个氏。这就是姓与氏最初的根本区别，也是历史上第一个姓氏发展繁荣的时期。
“天子建德，因生以赐姓，胙之土而命之氏。”周朝是姓氏发展的又一个重要时期，周天子分封诸侯，将姓作为犒赏分赐给有功的下属与亲人。此后，战国列强将姓氏赏赐给内臣及亲属，同时，遇到特殊事件，先人拥有发展另一姓氏的主动权，如战国时齐国田氏的始祖田完就是陈国公族，为避陈国内乱到齐国，改陈氏为田氏。这时的氏已经是贵族地位的标志，所谓“贵者有氏，贱者无氏。”此后，秦灭六国姓与氏合二为一，之前从属于一个姓的不同氏分别自立门户，于是姓氏又有了极大的发展与丰富。
此后，中国姓氏经历了一个繁荣与混乱的五胡乱华与南北朝时期，几百年前刚成型的姓氏图谱被大幅度地改写，血统也彻底的混乱了。中国北方的五个古老的游牧民族匈奴、鲜卑、羯、氐、羌，纷纷建立了自己的国家。自北魏孝文帝大刀阔斧地进行汉化改革始，各国政权纷纷向汉文化靠拢，许多少数民族姓氏也改为汉族姓氏，这一过程中创造性地产生了许多新姓氏，拓拔、独孤、慕容等复姓步入视野。随着南北朝的结束，中国历史上最后的一次姓氏的发规模发展时期也就随之结束了。在以后的各朝各代，虽然有些许的异族加入或者是改姓换姓，但这些相对于这三次而言都是规模很小的，对于绝大多数而言，并没有受到很明显的影响。
经过五胡乱华与南北朝之后，我国记载姓氏的专著纷纷出现，例如中国唐代谱牒姓氏学的书籍《元和姓纂》，宋朝人撰著《百家姓》、《通志•氏族略》和《姓解》，明朝人攥写《姓觿》、《续文献通考》等书籍记载我国姓氏。其中以《百家姓》最为著名，书中共收集姓氏568个，其中单姓444个，复姓124个，该书从姓氏的角度教育儿童认知社会，给予其启蒙教育。
至此，我国姓氏发展进入稳定期，姓氏作为传统文化，从家族血缘的角度成为一个家族的精神纽带与独特标记。来源: 瓷库中国
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