曾见苏轼于《和子由渑池怀旧》一诗中写道：“应似飞鸿踏雪泥，土壤有时留指爪，鸿飞哪复计器械。”这指爪却似过往烟云，既已踏过，又何须计算，不妨写一封书信给予昔日。与昔日告辞。
青山依旧在，但昔日早已随风飘逝。《人世失格》的作者太宰治先生永远活在那已往的阴霾，又如何能追寻到光耀的人生。“方其兴也，天下莫能与之争；现在数十伶人围之，而身死国灭，岂不悲哉？”恰似《伶官传序》中的晋王，又有多少人沉醉在那绚烂岁月之中，但晓人生自满须尽欢，却忘却了那段微杜渐之理。不告辞昔日，有人倒在了昔日阴霾之中，有人溺死于绚烂的海洋。告辞逝云的昔日，他们只是人生途中的景物。
人生不仅有已往的悲痛或喜悦，更有当下的美妙与希望，何不与昔日告辞，与今日把酒言欢。杜甫迎着新春之雨，闲步庭间，剪下自己植下的家蔬。“新炊间黄梁”，此时只顾与友人把酒言欢，共度那别前的数时，这时的杜甫早已告辞了那笔下浓郁顿挫的诗圣形象，离去了那心系天下，不忘苍生的正直诗史的气势。在此时此刻，他唯一珍重的或许也正有与同伙间的浓浓深情，以及离别前的依依不舍。季羡林老先生告辞了自己的灰黄时代，走向了自己的银红时代，在《我的银红时代》中，虽然他一封万金家信也收不到，又承受着家庭潦倒的重重压力，然则他却勇敢地与已往告辞，去追寻那属于自己的时代，这才有了未来的希望与日后的成就。否则，生怕也只能泯然众人矣。《与妻书》告辞已往，迎来了离别前那坚贞的情；血染桃花扇后，李香君告辞了江南悲歌，奏响了时下无数仁人志士的心声。告辞昔日，不只由于昔日已逝，亦或使我们迷失，更应当下与未来灼烁闪灼。
告辞了，昔日。不妨走向渚清沙白的朴素生涯，驾一叶之扁舟，将那昔日埋在那苍穹之上。游往青山白水之间，方闻满庭春雨，满架秋风。是啊，我们的未来不也如春雨般轻柔美妙。只写下一封书信伴着那秋风送往天空，给予昔日。
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