「原创文章」面对死亡 人性光环

韩国电影《釜山行》以韩国社会为背景,加入丧失内容的惊悚电影。故事讲述父女两人离开首尔到釜山去见孩子的母亲,在高铁车上发生的一段生死故事。丧失题材的影视剧近年来非常火爆,美国的《行尸走肉》《行尸之惧》都是相同题材的影视剧。在人口稠密的地区,以一种病毒传播,感染者嗜血,同时丧失自我意识,传播速度快,无药可救都是丧失的特点。人性有善的一面,也有恶的一面。这样灾难题材的电影给人以震撼的同时,血腥、暴力是它要揭示的主题吗?美国的丧尸片活人为了生存不得不拿起手枪,对这样丧失人性的怪物进行攻击,在生存过程当中展示人性的弱点。人和丧失展开的生死拉锯战,活人死了,变成一种嗜血的生物,丧尸已经不是人,而是一种其他生物。

韩国作为东亚文化强国,电影业一直追求自我风格,这种丧尸题材的电影同样具有韩国文化风格。电影一开始说明背景,主人公由于工作原因,没有时间与自己女儿相处,妻子离他而去,小孩就会想妈妈。越好生日去釜山看妈妈,主人公的母亲也同样希望夫妻两个和好如初。父女两人就坐上了开往釜山的高铁,在高铁上面父亲为了保护女儿与丧失进行搏斗,同时结识怀有身孕的夫妇,在多次危急关头主人公由抛弃别人到救助别人。在面临死亡的时候,人的本能反应是活下去。但是牺牲自己或是牺牲别人都是一瞬间的事情,韩国的文化在丧尸电影过程当中被表现的淋漓尽致。也许我们会感觉这样的丧尸电影没有美国的真实,但是在人性描写方面,韩国确实更胜一筹。中国古话讲“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”,这句话想必大家都明白,可是我们现在还会有人做吗?韩国在电影的制作过程当中,使得主人公而认识发生了改变,当一些事情发生的过程当中,可以改变一个人的心态。主人公在事情已发生的时候,给自己的母亲打电话,却听到母亲惨遭不幸。小女孩在帮助其他老奶奶的时候,想到的是自己的奶奶,这是孝的最高境界。主人公渐渐开始发生转变,面对死亡或者的人没有抛弃你是多么好的事情。随着故事的发展,死的人也越来越多,留下的人为了生存开始干着不同的事情。损人利己、舍己为人、不损人不利己等等,不同的选择有着不同的人生态度,为自己而出卖同伴的,为了救别人牺牲自己的,为了失去亲人而丧心病狂的。面对真正的灾难,我们会做出怎样得选择,这样的结果不得而知,但是电影还是努力在宣扬人性善的一面。想想那些一上来不是知道发生什么事情的人,被传染上病毒而丧失自我的人们,有没有感觉这种“病毒”是一种认识的存在,电影努力映射的“病毒”在现实生活当中也同样存在。为了得到某样东西是不是会不择手段,是不是会丧失自我?

冷静下来想想,电影就行一个万花筒,把世界可能发生的事情都往管子里面装,我们转动管子的同时也就是生命运动的开始。

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匿名

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匿名网友

评论:3   其中:访客  3   博主  0
    • 沐朴
      沐朴 7

      是丧尸,不是丧失。老是出错会影响全民文化水平的

      • shenxt1219
        shenxt1219 1

        我个人认为,违背自私原则的无私存在特殊性,比如为了人类的繁衍,或者自我的高尚。

          • shenxt1219
            shenxt1219 1

            @ shenxt1219 普遍性的无私,只有通过洗脑才能做到