求同存异才是这个社会发展之道

2265444099hs 2021年9月17日原创文章评论225 阅读1291字

虽然我们现在是社会主义社会了,人人平等。社会主义制度已实行了近百年了,但在大多数人的骨子里仍然盛行着男尊女卑的封建思想。马伊琍近期受邀参加了一档《女人30+》的节目,在节目中说:“女人的卵子最终的使命不是成为受精卵,它只是一颗卵子而已。女性生活在社会上的价值并不是为了成为一个母亲,我是为了成为自己,让那颗卵子成为它自己,不要赋予它过多的使命”。此言一出引来了广大网友的一片热议指责。对于这些指责的网友我不知道他们理解马伊琍所要表达的意思了没有。什么女人不当一回母亲是不完整的;自私自利;对社会不负责任;人类要灭绝了等等这些奇谈怪论者到底是怎么想的?

虽然妇女解放了一百多年了,但大家对男女平等的认知度并没有随着社会的进步而升级。马伊琍想要表达的是:女性在社会中的价值不只是生育,换句话说生育只是女性在社会价值当中其中的一项权利。也没有说女人应该不生育,更没有说女人只为自己。素质教育了几十年了,随着国民文化水平的提高,人与人之间的认知差距也越来越大代沟越来越深了。非常透彻的一段话硬是被生生的曲解了。

虽然我们整天喊着妇女独立、尊重女性、男女平等的口号。但实际上真正做到的却寥寥无几。这种受中国传统文化影响的观念已经好几千年了,不是说改就能改过来的。比如“相夫教子、贤妻良母”就是古代男权社会衡量妇女道德水平的一种标准。似乎女人的社会责任就只局限于操持家务、生养孩子。同样是社会和家庭的主体,凭什么操持家务、生养孩子就只是女人的责任。这是男女平等吗?女人凭什么一生只能“辅助丈夫,养育子女”为了丈夫和子女而活,却不能在社会中实现自我的价值呢?翻看古今中外多少伟大女性终身未婚奉献社会而彪炳史册:

薛涛、李冶(古代著名女诗人);元正天皇(日本古代女天皇);罗莎琳德•富兰克林(英国物理学家);芭芭拉•麦克林托克(美国遗传学家);弗洛伦斯•南丁格尔(英国护士与统计学家);吕碧城(我国女性运动和女性教育先驱);简奥斯汀(英国女作家,代表作《傲慢与偏见》、《理智与情感》);张竹君(我国首位女西医);可可香奈儿(香奈儿品牌创始人);林巧稚(我国著名妇产科专家奠基人)。

虽然他们终生未婚,但她们的成绩和对社会所做的贡献已经远远地超过了“相夫教子、贤妻良母”。他们有遗憾吗?可这个世界上有完美无缺存在吗?为什么我们总是喜欢道德绑架,欲望控制。以“家庭”的名义道德绑架,欲望控制女性、以“爱”的名义道德绑架,欲望控制孩子;以“社会责任”来道德绑架,欲望控制他人。我们每天辛苦的工作都是为了孩子,这样的话难道不违心吗?难道我们每天辛苦的工作就没有一点点一丝丝是为了自己吗?那我们养育孩子是为了什么呢?只是为了孩子吗?如果是这样,那90后00后的发问:你们大人生我也没有经过我同意呀!似乎也没有错呀。那生养孩子难道不是为了满足自己对家庭幸福感的奢求吗?不是为了自己的养老送终而深谋远虑吗?只是多与少的问题,难道没有一点点一丝丝是为了自己吗?而大部分人总是喜欢冠冕堂皇的站在自己的角度“为别人好”,可悲的是别人真的好了吗?

每一个人都是这个社会的个体,是个体自然就会出现差异,求同存异才是这个社会发展之道。

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