读完《了不起的盖茨比》这本书，不知为什么，“悲从中来”的感觉很强烈，以至有好几天，我都在思考关于“人性”的问题。
盖茨比年轻时是一位穷中尉，偶然的机会与富家千金戴尔熙相识相恋。然而，美丽的戴尔熙却在财富与爱情两者间选择了财富，嫁给了富家子弟汤姆。盖茨比怀着对黛尔熙无比的崇尚和眷恋，不断生活在自己编织的崇高瑰丽的梦里，靠非法买卖实现财富自由。发达后的盖茨比对初恋仍然婚牵梦绕，想尽一切办法与戴尔熙见面，但骨子里的自卑与外表狂妄的自负，最终导致梦幻破灭。冰冷的现实再次浇灭了他的爱情烈火，连同他的性命，都无声无息地消失在自己编织的海市蜃楼之中。
现实生活中，迷失和疲惫的现代人，天天处在喧嚣与忙碌中，时时面对欲望之海的威逼，有的不顾一切强取豪夺，有的威逼利诱铤而走险，还有的人呢？一蹶不振，从此自怨自艾，叹息上天不公。
这无数的不同侧面的盖茨比们，最忽略了的一点就是：世间除了戴尔熙，还有无数个戴尔东、戴尔南、戴尔北，为什么就不能放下，寻找新的幸福呢？
人生何处无芳草，何必一棵树上吊死？
打不死我的终将使我变得更强大！
对于得不到的与其枉自嗟叹，不如退而结网、静心发奋，做出个样子来给他（她）看，也给自己看，才是人生正确的选择。
而现实生活中又有多少黛尔熙？一味追求物质享受，生活的像行尸走肉，徒有虚表，内心空洞。
既不做为了刹那绚烂毁灭自己的盖茨比，也不做纸醉金迷放弃自己的戴尔熙，做一个被珍惜你的人珍惜，同时也去珍惜一直默默珍惜你的那个人的人！
关于人性，战国中期荀子（荀况）认为，人人都有欲望，这是性中自有，这种对物质利益的追求就决定了人的性恶，但通过教育，可以变恶为善。
《增广贤文》中记载，子曰：君子爱财，取之有道；贞妇爱色，纳之以礼。
很好地概述了取“财”有“道”，掠“色”有“礼”的道理。
愿你我不执拗、不拘泥、不顽固，做一个像水一样的人！（耿秀珍）
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