如果说艰苦奋斗是《平凡的世界》的主题曲，那么亲情和爱情便是《平凡的世界》里的优美和音。读《平凡的世界》，被里面几个主要人物的爱情感动着，于是，我想说说他们的爱情。
曾经看到一个小段子，将爱情分为几个类型，有浪漫型、游戏型、占有型、伴侣型、奉献型、现实型。对照现实生活，发现人们是以各种各样的方式爱着的，似乎无法为他们的爱情进行严格的分类。再对照《平凡的世界》里几组人物的爱情，也不能用这些类型将他们套牢。也许爱情就如花草一样，不同的花草有着不同的颜色与芬芳，不同的人也会有不同的爱情模样。
孙少平和田晓霞。他们出身不同，一个是市委书记的女儿，一个是农民家庭里的小子；职业相异，一个是大学毕业的省报记者，一个是高中毕业的煤矿工人；地位悬殊，一个是前程似锦，一个却只能常年躬身于地下，过着牛马般难见天日的生活。在物质层面上，他们是两条永远不可能有交集的平行线；但是，在精神层面上，他们却如同两股溪水一起往前奔流，直至相合相融，不分你我。
在田晓霞的眼里，孙少平不只是一个平凡的挖煤工，更是一个屹立不倒、坚忍不拔的伟丈夫。他有着同龄人所不具备的吃苦耐劳、艰苦奋斗的精神，她真切地感受到他对生活的热爱与尊重，对身为劳动者而感到的自豪。在孙少平眼里，田晓霞就是他行走在暗夜里的一盏明灯，时刻给他温暖，给他希望，给他活力。他们彼此欣赏，由相识相知到相爱相恋，不顾世俗的观念，在自己的世界里，忘我地追求，忘我地奋斗，忘我地相爱。他们的爱情之花就是那“勿忘我”，无论田晓霞还在不在人间，在孙少平的内心，永远隽刻着她那英姿飒爽的身影。
孙少安与田润叶。他们本是青梅竹马，奈何生命的道路不同，命运的马车将两个相爱的人越拉越远。人虽咫尺却远似天涯，如泰戈尔的诗中所写的那样，“世界上最远的距离，不是，我不能说我想你，而是，彼此相爱，却不能够在一起”。都说爱情，无国界之限，无阶级之分，无年龄之别，但是，在现实面前，爱情常常灰飞烟灭。田润叶和孙少安的爱情，就输在了门当户对的偏见之中。他们如同根生长的蒲公英，经世俗的劲风一吹，便各奔前程。他们，不是不爱，而是无奈。
孙少安与贺秀莲。为了早点斩断与润叶的爱情纠葛，孙少安想用一段新的感情来将她忘却。他来到山西他二妈的娘家相中了秀莲，她看中秀莲，并不是因为与秀莲的相见让他产生了怦然心动的爱情，而是秀莲的各方面条件都符合做他孙少安的女人。她长得既俊俏又结实，操持家务样样能干，关键是不要彩礼，还对少安死心塌地，少安觉得，这样的女人能和他一起把光景过好。婚后，秀莲主内，少安主外，夫妻同心，其利断金。他们都在为对方的幸福而努力奋斗，也都感受着被爱的幸福。他们互相疼爱，又互相尊重，虽偶有小小的矛盾与分歧，但最终都能互相商量着达成共识。他们相濡以沫，患难与共，日子越过越红火。他们两个人的关系如俗语中的“秤不离砣，公不离婆”，少了一个，穷根扎深了的孙家，日子都难以显现如此红火的景象。有时候，一见钟情的爱情比不得日久生情的婚姻，激情终会消退，而平淡之中的相守，如陈年的老酒越酿越醇。他们的爱情如那盛开的百合，虽无浓艳的色彩，却长久地散发着馥郁的芬芳。
田润叶和李向前。在别人的眼里应该是田润叶攀上了高亲，掉进了福窝，哪承想，人民教师田润叶，虽然嫁为人妻，但心里依然想着他的少安哥，没有任何空间来安放老实忠厚的李向前。他们两个人，我们无法评定他们谁对谁错。爱情这个虚无又实在的东西，就纯粹是一种感觉，爱就是爱，不爱就是不爱，无法掺假，也无法伪装。李向前身体健康的时候，二人两地分居多年，而当李向前出车祸后，自愿要同润叶断绝婚姻关系的时候，润叶却毅然选择回来守在他的身边，这出乎人的意料，又似乎在意料之中。这就是我们的田润叶，她不爱李向前，是忠于自己的爱情，爱了李向前是忠于自己的良心，忠于自己的善良本性与母性。当李向前正在为自己的爱情婚姻与前途命运流下绝望的泪水的时候，田润叶安静地守候在他的床前，决定与他安度余生。那一刻，我似乎看到了一位人间天使，正伸手拉住了掉往悬崖的孩子。田润叶为爱吃尽了苦头，又因为爱成长为守护生命的圣母。他们的爱情如在曲折攀缘的南瓜蔓上开出的南瓜花，虽不艳丽，但硕果喜人。如果现实生活中多一些像田润叶这样的宽厚之人，那么，许多罹难的家庭便不会在风雨飘摇中撑翻爱情的小船。
田润生和郝红梅。岁月流逝，世事变迁，阴差阳错中兜兜转转，他们两个人由高中时的普通同学，到最后生死相依的恋人，我们不得不感叹，世事难料，诸法无常！一切都在变化，原本不可能的事到最后成为事实，原本能成的事最后竟如镜花水月。孙少平和郝红梅有过懵懂的情意，顾养民和郝红梅有过青春的爱恋，而田润生只不过是他们几个人之间情感的看客。郝红梅在他的心里从来都没有掀起过哪怕微小的波澜，可是事别经年，当田润生再次遇到郝红梅的时候，郝红梅已为人妻人母，看着为了生存而出门卖饺子的孤儿寡母，不知道是他的同情心激发了他身上的父性力量和男子汉的责任感，还是这孤儿寡母的处境唤醒了他的同情心。我一直认为他对郝红梅的爱情起于同情，终于责任。润生敢于冲破世俗的婚姻观念，娶了一个“拖油瓶”的寡妇为妻，这在当时，需要胆量与勇气。这种大丈夫的责任感，父性的慈爱力量，用爱情的方式表现出来，尤其高贵。他们的爱情如冬夏常青的栀子花，脱俗、永恒、坚强、素贞！
金波和他的牧马姑娘。他和她没有过多的交往，仅一面之缘。没有语言的交流，只用歌声来触摸灵魂。不知道名字，却爱得刻骨铭心。他，肉体的生命在现实世界里以汽车为伴，灵魂的生命却一直在远方，在那片草原上游荡。他在寻找失落的羊群和他的黑眼睛红脸蛋的牧马姑娘。多少黄原姑娘爱他白净的脸庞，浓密的黑发，想要与他共度余生，而他一心只想与他的牧马姑娘在广阔的草原，策马奔腾。无法忘却，也无法释怀。路遥说：“爱，就能使一个人到如此的地步，一次邂逅，一次目光的交融，就是永远的合二为一，就是与上帝的契约，纵使风暴雷电也无法分解这种心灵的粘结。”
一个梦境，也许就是一场救赎。金波回到他日思夜想的地方，地方还是这个地方，营房不在了，当年的军马场不在了，取而代之的是一个繁荣的市镇。远方，草原，山脉，落日，晚霞，天空，大地都是永恒的，而他的幸福却流逝了，是的，永远地流逝了！他曾在这里观看归牧的马群，和她对唱那只燃烧的恋歌。这一切，他都要与之告别了，他知道，他告别的是他人生整整的一个段落。青春之花，永远地凋谢在这辽阔的草原上，这是壮丽的凋谢，也是凄凉的凋谢。他的爱情如一朵明艳的格桑花，和着放牧姑娘那带着野性而热烈的青海民歌，永远摇曳和回荡在岁月的深处，杳杳又杳杳！
王满银和孙兰花。孙兰花是中国传统女性的代表，长得好看不说，干家务活和农活，她都是一把好手。孙家的人，双水村的人，还有我们，都为她嫁给“逛鬼”王满银叫屈，可是，她心甘情愿，从不后悔。别人都当王满银是臭狗屎，而她把他当成宝贝疙瘩，自始至终，她都任性而执拗地爱着他的“逛鬼”男人。我一遍又一遍地琢磨他们之间的故事，他们之间的情感，不得不承认，真的是“凡存在的都是合理的”。孙兰花爱王满银，自有孙兰花的理由，那就是王满银的甜言蜜语曾给她暗淡苍白的青春带来了光彩，滋润了她渴望被爱的灵魂。不管王满银爱不爱她，她自己的确是爱着王满银的，这就足够了。她就守着这抹爱情的亮色，熬过多少漫漫长夜。她就靠着对这个“逛鬼”男人的一点爱，不惧付出，日复一日、年复一年地苦苦等待。当王满银那颗流浪的心终于靠岸的时候，他拖着疲惫的身躯回到了孙兰花的身边。夕阳西下，兰花扛着劳动工具，王满银胳膊下夹着几根柴火，为孙兰花唱着山歌，夫妻二人双双从山里往家里走。这样的画面，常常促我思索他们的爱情。我想，这也是不一样的爱情，不一样的烟火，有何不可呢？谁的生命不渴望被温柔以待？被温柔相待过的生命，又有谁不去执守与感怀呢？孙兰花的爱情如一朵开在角落里的风铃花，她一直在心怀希望，等待垂怜。
英国哲学家罗素说过，“正是由于对爱情的向往，对知识的渴望，以及对人类灾难的深深的怜悯，才构成了人生价值观的精髓”。所以，《平凡的世界》里，所有的人都在为实现人生的梦想而奋斗着，都在以自己的方式全心全意地爱着。
人生的意义就是承受人生和享受人生。承受人生，因为人生实苦；享受人生，因为人间有爱。《平凡世界》里的芸芸众生，相爱的两个人，爱的方式各不相同，爱的本质从来无异，即在爱的春光里，可以超越有限的生命，跳出虚无的罗网，活出无限的意义。（洪烈营）
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