学习古文

原文:

其安易持,其未兆易谋;其脆易泮,其微易散。

为之于未有,治之于未乱。

合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。

为者败之,执者失之。是以圣人无为故无败;无执故无失。

民之从事,常于几成而败之,慎终如始,则无败事。

是以圣人欲不欲,不贵难得之货;学不学,复众人之所过。

以辅万物之自然,而不敢为。

译文:

局面安定时易于把握,事情尚无迹象时易于图谋,事物脆弱时宜于破除,事物微细时宜于化解。

要在事情没有发生以前就早作准备,要在祸乱没有产生以前就处理妥当。

合抱的参天大树,是从细小的幼苗长成的;九层的高台,是从堆积土块开始的;千里的行程,是从脚下走出来的。

任意妄为将会招致失败,执着强求将会使希望落空。因此圣人无所作为也就不会招致失败,无所执着也就不会使希望落空。

一般人做事,常在快要成功时遭致失败。如果在最后阶段能像开始时那样瑾慎,就不会失败了。

所以圣人求人所不欲求的,不珍贵难得的货品;学人所不学的,补救众人的过错。

以辅助万物的自然变化而不加以干预。

我的心得体会:

在这一章节中老子教人做事:小事贵在难做,坚持去做,久久为功,才会由量变引起质变的飞跃。所以从小事做起,千里之行始于足下。

为之于未有,治之于未乱。其实,也就是成语所说的防微杜渐。事情还没有征兆的时候,就要有一点预见性。

行百里者半九十,很多人都败在不够坚持,不够有耐心。慎终如始,就是要坚持做完一件事,不能半途而废。

一开始,你要懂得提前做,走在别人前面。也就是当一个新机遇刚刚冒头的时候,大家都还没有意识到的时候,你就看到了后期整体的趋势,你就去做了。那么当这个行业逐渐走上坡路的时候,风口起来的时候,你就能立马享受这波红利了。

如果你不能走在前端,没有那种预见性,当你要做这件事的时候,就要懂得从小事做起,慢慢积累。

当你开始从小事做起了,有积累了,但还不够,要坚持做完,不能行百里者半九十,半途而废。要懂得慎终如始,从一而终,不要虎头蛇尾。不做烂尾工程。

这里面是层层递进的,如果我们智慧不够,不能一眼看透,就老老实实做事,踏踏实实做人,坚持就是胜利。

俗话说“台上一分钟,台下十年功”,沉下心,用笨办法,从小事一点一滴做起,不投机取巧,才可能有所建树,有辉煌可言。

生活中,我们也需要有这种提前预防的思想,比如在冬天到来之前就开始准备取暖物件、准备缝制冬衣;在乌云密布之时,就开始寻找避雨的地方。就像高明的医生奉行不治已病治未病。

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