关于“村上春树” 的经典说说

征文网 2021年10月4日语录文摘评论168 阅读3959字

(一) 我一直以为人是逐步变老的,实在不是,人是一瞬间变老的。——《舞!舞!舞!》

(二) 伶仃一人也没关系,只要能发自心里地爱着一小我私人,人生就会有救。哪怕不能和他生涯在一起。 ——《1Q84》

(三) 平庸这器械犹如白衬衣上的污痕,一旦染上便永远洗不掉,无可挽回。——《舞!舞!舞!》

(四) 我已经厌倦了嫌恶别人、憎恨别人的生涯,厌倦了无法爱任何人的生涯。我连一个同伙也没有,哪怕是一个。最主要的是,我甚至连自己都爱不起来。为什么不能爱自己呢?是由于无法爱别人。一小我私人需要爱某小我私人,而且被某小我私人所爱,通过这些来学习爱自己的方式。你明了我的意思吗?不会爱别人的人,不能能准确地爱自己。——《1Q84》

(五) 有时的相遇对于人的心情是相当主要的。——《海边的卡夫卡》

(六) 你要做一个不动声色的大人了。禁绝情绪化,禁绝偷偷想念,禁绝转头看。去过自己另外的生涯。你要听话,不是所有的鱼都市生涯在统一片海里。——《舞!舞!舞!》

(七) 不必太纠结于当下,也不必太忧虑未来,当你履历过一些事情的时刻,眼前的景物已经和早年纷歧样了。——《1Q84》

(八) 我一直以为人是逐步变老的,实在不是,人是一瞬间变老的。 ——《舞!舞!舞!》

(九) 或许我不应瞻仰天空,应当将视线投去我的内部。我试着看向自己的内部,就犹如窥视深深的井底。那里可以看到爱心么?不,看不到。看到的只有我的性格。我那小我私人的,顽固的,缺乏协调性的,往往任性妄为又经常嫌疑自己的,哪怕遇到了痛苦也想在其中发现可笑之处的性格。——《当我谈跑步时我谈些什么》

(十) 在某种情形下,一小我私人的存在自己就要危险另一小我私人。 ——《国境以南太阳以西》

(十一) 你要做一个不动声色的大人了,禁绝情绪化,禁绝偷偷想念,禁绝转头看。去过自己另外的生涯,你要听话,不是所有的鱼都市生涯在统一片海。——《舞!舞!舞!》

(十二) 有时刻,昨天的事恍若去年的,而去年的事恍若昨天的。严重的时刻,居然以为明天的事似乎昨天的。——《1973年的弹子球》

(十三) 刚恰好,瞥见你幸福的样子,于是幸福着你的幸福。 ——《国境以南太阳以西》

(十四) 白昼之光,岂知夜色之深。——《且听风吟》

(十五) 有限的目的,能让人生变得精练。——《没有色彩的多崎作和他的巡礼之年》

(十六) 但我那时还不懂,不懂自己可能早晚要危险一小我私人,给她以无法愈合的重创。在某种情形下,一小我私人的存在自己就要危险另一小我私人。——《国境以南太阳以西》

(十七) 对相爱的人来说,对方的心才是最好的屋子。——村上春树

(十八) 不存在完善无缺的文章,犹如不存在彻头彻尾的绝望。——《且听风吟》

(十九) 27,人生原本云云:喜欢的事自然可以坚持,不喜欢的怎么也恒久不了。——《人生马拉松》

(二十) 人生来便注定会失去一切,消逝,完全的消逝于虚无,从入口进来,从出口出去。这个历程若是是漫长的,谁又不盼望温暖的渡过呢?——《舞舞舞》

(二十一) 每小我私人都有属于自己的一片森林,也许我们 从来未曾去过,但它一直在那里,总会在那里。迷失的人迷失了,重逢的人会再重逢。 ——《挪威的森林》

(二十二) 跨越了一定岁数,所谓人生,无非是一个不停损失的历程。对您的人生很名贵的器械,会一个接一个,像梳子豁了齿一样,从您手中滑落下去。取而代之落入您手中的,全是些不值一提地伪劣品。体能,希望,美梦和理想,信心和意义,或是您所爱的人,这些一样接着一样,一小我私人接着一小我私人,从您身旁悄然消逝。而且一旦消逝,您就再也别想重新找回,连找个取代的器械都不容易。这可真够戗。有时简直像是拿刀子在身上割,苦不堪言。——村上春树《1Q84》

(二十三) 不存在完善无缺的文章,犹如不存在彻头彻尾的绝望。 ——《且听风吟》

(二十四) 少年时我们追求激情,成熟后却贪恋平庸,在我们寻找,危险,背离之后,还能一如既往的信托恋爱,这是一种勇气。每小我私人都有属于自己的一片森林,迷失的人迷失了,重逢的人会再重逢。——《挪威的森林》

(二十五) 岁数一大,信托的器械就越来越少。和牙齿磨损一个样。既非玩世不恭,又不是疑神疑鬼,只是磨损而已。——《天下终点与冷漠瑶池》

(二十六) 在我们寻找,危险,背离之后,还能一如既往的信托恋爱,这是一种勇气。——《挪威的森林》

(二十七) 有些器械,不是说全然未曾有过,只是在世在世那器械就用不上了,以是忘了。——《海边的卡夫卡》

(二十八) 不要同情自己,同情自己是卑劣怯夫干的流动。——《挪威的森林》

(二十九) 正值青春年华的我们,总会一次次不知觉望向远方,对远方的蹊径充满憧憬,只管忽隐忽现,充满渺茫。有时刻身边就像被浓雾牢牢笼罩,那种渺茫和无助只有自己能懂。只管有点伶仃,只管带着渺茫和无奈,但我依然勇敢地面临,由于这就是我的青春,不是别人的,只属于我的。——《挪威的森林》

(三十) 每当我看着大海的时刻,我总想找人谈谈。但当我和人攀谈时,我又总想去看看大海。——《且听风吟》

(三十一) 伶仃一人也没关系,只要能发自心里地爱着一小我私人,人生就会有救。哪怕不能和他生涯在一起。——《1Q84》

(三十二) 天天差不多都是相同的重复。昨天和前天颠倒顺序,也没有任何未便。我不时想,这叫什么人生啊!但也没有因此感受岁月虚度。我仅仅是感应惊讶,惊讶于昨天与前天毫无区别,惊讶于自己被编排入这样的人生,惊讶于自己留下的足迹甚至还未及认清,就在转瞬间被风吹走,变得无影无踪。——《眠》

(三十三) 所谓人生,无非是一个不停损失的历程。很名贵的器械,会一个接一个,像梳子豁了齿一样,从你手中滑落。取而代之落入你手中的,全是些不值一提的伪劣品。体能,希望,美梦和理想,信心和意义,或你所爱的人,一样接着一样,一人接着一人,从你身旁悄然消逝。 ——《1Q84》

(三十四) “别用脑壳这个谁人思量那么多,也用不着看说明书,跟价钱更没关系。多数人以为年头越多约好和,但并非那样。既有岁月使之获得的,又有岁月使之失却的。蒸发有其增添的器械,也有削减的器械。终究不外是个性差异而已。”——《若是我们的语言是威士忌》

(三十五) 违反自己定下的原则,哪怕只有一次,以后就将违反更多的原则。——《当我谈跑步时我谈些什么》

(三十六) 我这小我私人是那种喜欢独处的性情,或说是那种不太以独处为苦的性情。天天有一两个小时跟谁都不攀谈,独自跑步也罢,写文章也罢,我都不感应无聊。和与人一起做事相比,我更喜欢一小我私人哑口无言地念书或全神贯注地听音乐。只需一小我私人做的事情,我可以想出许多来。——《当我谈跑步时我谈些什么》

(三十七) 我的人生是我的,你的人生是你的。只要你清晰自己在追求什么,那就只管按自己的意愿去生涯。别人怎么说与你无关。 ——《舞!舞!舞!》

(三十八) 若是你掉进了漆黑里,你能做的,不外是专一守候,直到你的双眼顺应漆黑。——《挪威的森林》

(三十九) 只管眼下十分难题,但日后肯定会着花效果。 ——《我的职业是小说家》

(四十) 不要由于寥寂随便牵手,然后依赖上,人自由自在多好,纵使漂流,那种履历也好过牢狱般的生涯,以是我刻意不让自己对网络太依赖,对失去的人也保持淡然的态度,数千个擦肩而过中,你给谁时机谁就和你有缘分,纵没有甲,也会有乙。——《挪威的森林》

(四十一) 世上存在着不能流泪的悲痛,这种悲痛无法向人注释,纵然注释人家也不会明白。它永远一成稳固,如无风夜晚的雪花悄悄沉积在心底。——《天下终点与冷漠瑶池》29.岁数一大,信托的器械就越来越少。和牙齿磨损一个样。既非玩世不恭,又不是疑神疑鬼,只是磨损而已。——《天下终点与冷漠瑶池》

(四十二) 鱼说,你看不到我眼中的泪,由于我在水中。水说,我能感受到你的泪,由于你在我心中。——《鱼和水的爱恋》

(四十三) 纵然人生再重复一次,你也肯定是做同样的事情,这就是所谓倾向。而且倾向这种器械,一旦跨越某一阶段,便再也无法挽回,为时已晚。——《舞,舞,舞》

(四十四) 或许我的心包有一层硬壳,能破壳而入的器械是极其有限的。以是我才不能对人一往情深。 —— 《挪威的森林》

(四十五) “看你,有时以为就像看遥远的星星。”我说,“看起来异常明亮,但那种灼烁是几万年前传送过来的。或许发光的天体现在已不存在,可有时看上去却比任何器械都有真实感。”——《国境以南,太阳以西》

(四十六) 平庸这器械犹如白衬衣上的污痕,一旦染上便永远洗不掉,无可挽回。——《舞!舞!舞!》

(四十七) 人人都成了大人,各自拥有差其余生涯圈子,以是这在某种水平上也是无可怎样。我们已经不再是无邪的高中生了。可就算是这样,亲眼看着曾经具有主要意义的器械一点点褪色,逐渐消逝,照样让人悲痛。事实是一起渡过了生气蓬勃的时代,一起长大的人啊。——《没有色彩的多崎作和他的巡礼之年》

(四十八) 那里会有人喜欢伶仃,不外是不喜欢失望而已。——《挪威的森林》

(四十九) 对正合心意的人要舍得花钱,舍得给时机。大凡能用钱买下的,最好别计算得失,买下就是了,剩下的精神花在不能用钱买的地方不迟。——《奇鸟行状录》

(五十) 你要记得那些漆黑中默默抱紧你的人,逗你笑的人,陪你通宵谈天的人,坐车来探望你的人,陪你哭过的人,在医院陪你的人,总是以你为重的人,带着你四处游荡的人, 说想念你的人。是这些人组成你生掷中一点一滴的温暖 ,是这些温暖使你远离阴霾, 是这些温暖使你成为善良的人。 ——村上春树

(五十一) 我们领教了天下是何等凶顽,同时又得知天下也可以变得温存和美妙。——《海边的卡夫卡》

(五十二) 一小我私人完全明白另外一小我私人果真是可能的嘛?也就是说,为领会某某人而旷日持久地延续支出实着实在的起劲,其效果能使我们在何种水平上触及对方的本质呢?我们对我们深以为充实领会的工具,岂非真的知道其要害事情吗?——《奇鸟行状录》

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