温庭筠、白居易、苏轼都在科举中作过弊

作弊也用黑科技

白居易科举移民

作弊人为躲避搜查，无所不用其极。有人想方设法藏夹带，还有人脑洞大开研究黑科技，如“银盐变黑显影术”。

苏轼在《物类相感杂》记载；“盐卤窗纸上，烘之字显。”有考生在衣服内衬上写满字，带入考场后，对着蜡烛用火烘干，银盐氧化变黑，文字显现。由此可见，知识改变命运，科举也拼化学。

五花八门的作弊手段中，有人蒙着脑袋自救，也有人干起下三滥的勾当。梁上君子从考试中发现商机，趁着夜黑风高，在号舍里飞檐走壁，或调换悬挂在墙上的试卷，或传递场外援助者的答案。虽然被抓住后要面临严重的惩罚，打屁股、戴枷锁，但也抵挡不住高回报的诱惑。

相比之下，“飞鸽传书”显得安全得多了。考生的家人让训练有素的信鸽飞入考场，考生将不会做的题目写成纸条，绑在信鸽腿上再传回家。家人请的场外援助都是答题老手，他们快速作文后，再让信鸽带回考场，发挥了手机、无线电发射器等通讯设备的功效。

古代科举制度在学额分配上形成特色：京城录取名额畸高，南北录取有差异，文风昌盛、人口和交赋税众多的地方能分配到更多名额。

这导致了科举移民现象，考生从考试竞争激烈地区“移民”到学额众多的地区，这种投机取巧的方式叫做冒籍。

唐朝诗人王维就是其中之一。他的籍贯原本在蒲州（今山西永济市），却跑去录取率最高的京兆府参加考试。19岁就以第一名的身份参加省试，而后一举考中进士。

还有一种情况也导致冒籍。宋朝要求考生在户籍所在地报名应考，且“曾犯刑责及素无行止之人”、为亲长服丧者不得应举，他们就要错过3年一次的乡试。

曾犯法受刑或还在守孝中的考生，就换个地方报名，甚至直奔京城开封应举，接受京城文风的洗礼。为给冒籍披件合法的外衣，财力雄厚的士子，还依照法律以购买田产的方式落户当地。

为缩小各省份的文化差距，朝廷还会在一定程度上向经济实力不太雄厚的地区倾斜，降低分数线。这种“科举洼地”，引发了一系列的科举移民。考生采取过继、投亲、买地、冒名、串通官员等手段冒籍。白居易就是其中之一。

白居易祖籍原本在陕西，后来迁至陕西渭南县下邦镇。按道理，他应在渭南县参加考试，但几次考取无望后，他不得不投靠在宣州做官的叔父，在宣州冒籍考试。

为何要冒犯法的风险？因为安徽的录取率比陕西高。